7 - موافقة اللام : نحو : ولم يكن مذهبه التوفير على الأسرة ، أي : التوفير للأسرة ، فوافقت ( على ) معنى ( اللام ) في هذا الموضع . وذكر النحاة كذلك لحرف الجرّ ( إلى ) المعاني : أن تكون للاستدراك والإضراب ، أن توافق ( من ) ، أن توافق ( الباء ) والمصاحبة « 1 » . وقد تؤدى ( إلى ) المعاني الآتية : 8 - موافقة إلى : نحو : فأبوا إلا قتله والنزول على حكمهم ، أي : والنزول إلى حكمهم ، ويتضح ذلك في القول : دخل عليه رجل كان له جارا . . . ، وكذلك : أقبل الرجل على أبى محمود . 9 - بمعنى حول : ويتضح ذلك في قوله : وكنت أنا وأبا إسحاق إبراهيم بن سيار النظام وقطرب النحوي وأبو الفتح مؤدب منصور بن زياد على خوان فلان ابن فلان ، أي : حول خوان فلان . . فأدى حرف الجر ( على ) معنى ( حول ) . ومثله : كنا جالسين إلى الطعام ، أي : حول الطعام . 10 - أن تؤدى معنى الحالية : وذلك نحو : ولما كنا عندهم على غير هذه الصفة ، أي : حالنا غير هذه الصفة ، وكذلك قوله : دمت على إطعامهم ، أي على حال طعامهم ، أو مطعما إياهم .

--> ( 1 ) يجعلون من موافقتها ( من ) قوله تعالى : إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ [ المطففين : 2 ] ، أي : من الناس . ومن موافقتها للباء قوله تعالى : حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ . [ الأعراف : 105 ] ، أي بألا أقول . ومن موافقتها معنى المصاحبة تخريجهم لقوله تعالى : وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ [ البقرة : 177 ] وقوله تعالى : لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ [ الرعد : 6 ] .